ابن الحنبلي

45

در الحبب في تاريخ أعيان حلب

الأعضاء خلقة « 1 » من غير شبهة فيه ، مغرى بخدمة أهليه من النساء ، والذهاب والاياب في مصالحهن ، لا يفارق لبس القبقاب صيفا ولا شتاء على كثرة كرّه ومرّه في ممره « 2 » ؛ إلا أنه أسن جدا فأقعد وانقطع وصار يحمل أحيانا إلى قارعة الطريق ، ليأنس بمن يمر به « 3 » أو يتوجه فيه إليه « * » . [ رحمنا الله وإياه رحمة وتسعه ] « 4 » 381 « * * » [ قانصوه ] « 5 » السلطان الغوريّ « 6 » ابن عبد اللّه الجركسيّ .

--> ( 1 ) في م : منكر لاعظاء خلية . وفي ت : منكسر الأعضاء خلته . ( 2 ) في م ، ت : على كرة كره ، ومرة في مره . ( 3 ) في ت : عليه . ( * ) ورد في حاشية اللوحة « 13 » من نسخة سوهاج التي تضم في صفحتها ترجمة قاسم ابن الأمير أحمد التعليق التالي : « ورأيت بخط الجدة المرحومة الحاجة الست بوران المارة ترجمتها في آخر حرف الياء من المجلد الأول من هذا التاريخ المنيف بنت القاضي أثير الدين ابن القاضي محب الدين ابن الشحنة رحمهم اللّه تعالى برحمته زوجة المرحوم الجمالي ابن القاشاني جد . . . . . . الحروف على ظهر كتاب : « اختلاف الأئمة » رضوان اللّه تعالى عليهم أجمعين ما صورته ومن خطها نقلت : توفي المرحوم سيدي قاسم نهار الأحد تاسع شهر صفر الخير سنة ثلاثة عشر وتسعمائة رحمهم اللّه تعالى برحمته الواسعة . وقاله وكتبه محمد أسعد الموقعي الأنصاري القاشاني عفا اللّه تعالى عنه » . ( 4 ) التكملة عن : سو . ( * * ) ( 850 - 922 ه ) - ( 1446 - 1516 م ) . انظر ترجمته في : « اخبار مكة المشرفة « كتاب الإعلام بأعلام بيت اللّه الحرام » 3 / 239 » « الكواكب السائرة 1 / 294 » « شذرات الذهب 8 / 113 » « إعلام النبلاء 3 / 112 و 5 / 390 » « البدر الطالع 2 / 54 » « الأعلام 6 / 23 » « الأشرف قانصوه الغوري تأليف محمود رزق سليم » . ( 5 ) التكملة عن : سو ، م ، ت ، س . وقد وجدنا تباينا في ضبط هذا الاسم : فعلى صفحة العنوان من كتاب الشاهنامة التركية أثبت مشكولا : قانصوه الغوري « كذا » وضبطه الزركلي على النحو التالي : قانصوه الغوري . انظر : « مجالس السلطان الغوري مقابل الصفحة : 44 » و « الأعلام 6 / 23 » . ( 6 ) « السلطان الغوري » ساقطة في : س .